الدّيلمي من حديث محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني « 1 » ، عن أبيه عن ابن عمر مرفوعا إذا كان في آخر الزمان ، واختلفت الأهواء فعليكم بدين أهل البادية والنساء . وابن البيلماني ضعيف جدا ، قال ابن حبان : حدث عن أبيه ، بنسخة موضوعة ، لا يجوز الإحتجاج به انتهى . من مؤلفات صاحب الترجمة حاشية على شرح الأزهار ، قرر فيها طهارة رطوبة الكفار ، وهو الذي نهض به الدليل ، كما قرره الأمير الحسين ، وصرح به في بعض شروح البحر ، وإن الطلاق يتبع الطلاق ، حيث كان بألفاظ ، وأحسب أن له شرحا على الثلاثين مسئلة فقد منه نسخة ، منسوبة إليه وفيها من العبارات الرائقة ، والتحقيقات الفائقة ما يسلب الأذهان ، ويلهى عن ( صغد شغد ) « 2 » سمرقند وشعب بوان « 3 » ، وله جواب على الفقيه العلامة أحمد بن مطير في شأن المعونات التي يأخذها أرباب الأمر . وفي هذه السنة جاءت الأخبار بوفاة الشاه عباس بن الشاه صفي بن الشاه عباس ، ملك العجم فتسنم تخته أحد أولاده ، ثم قتله سليمان أخوه ، ومشى في رسمه ، وتقلد عضب « 4 » حكمه وباء بإثمه ، وإثمه ، وسببه الحسد ، الذي ما خلا عنه جسد . داء دعا قابيل من قبله * إلى الذي أحدث في صنوه

--> ( 1 ) محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني : لم أعثر له على ترجمة فيما بين يدي من مراجع ، وأما أبوه عبد الرحمن البيلماني راوية الأحاديث فقد توفي نحو 90 ه وأصله من الأبناء الذين كانوا باليمن كان مولى لعمر بن الخطاب وله رواية عن ابن عباس وغيره ، واختلف رجال الحديث في توثيقه . ( الأعلام ، ج 4 ، ص 79 ) . ( 2 ) صغد شغد : كذا ، وصغد اسم ثلاثة مواضع بسمرقند ، وبخارا ، وأرمينية ومنها مجموعة كبيرة من المحدثين هم « الصغديون » ( تاج العروس ، م 2 ، ص 399 ) والمشار إليها هنا صغد سمرقند ، أما شغد فهي زيادة . ( 3 ) شعب بوان : صقع بفارس يوصف بكثرة المياه والأشجار وفيه يقول المتنبي : يقول بشعب بوان حصاني * أعن هذا يسار إلى الطعان أبوكم آدم سنّ المعاصي * وعلمكم مفارقة الجنان ( تاج العروس ، م 9 ، ص 146 ) . ( 4 ) عضب : السيف القاطع ( تاج العروس ، م 1 ، ص 386 ) .